Artikel ini pertama kali diterbitkan di Zaman Baru.
Mikhail Piotrovsky, direktur State Hermitage Museum, bergabung dengan Vladimir Putin, kepala Dewan Keamanan Nikolai Patrushev, Patriarch Kirill dan mantan menteri kebudayaan Vladimir Medinsky dalam peran artileri berat untuk secara ideologis membenarkan pilihan peradaban Rusia: isolasi diri dan ‘ kuno negara militer.
Mikhail Piotrovsky telah menjadi direktur Hermitage selama 30 tahun – lebih lama dari Vladimir Putin sebagai presiden, dan lebih lama dari ayahnya, Boris Piotrovsky, adalah direktur Hermitage sebelum dia.
Tidak seperti “Putin, Patrushev and Co.” — bisnis ideologi yang menciptakan dunia imajiner dengan sejarah mitologis dan tujuan pembangunan fiktif — Mikhail Piotrovsky adalah lambang intelektualisme dengan pendidikan brilian di bidang humaniora.
Namun pengetahuan tentang lima bahasa hidup dan beberapa bahasa kuno tidak membebaskannya dari pelayanan publik. Dan menjadi direktur Hermitage adalah profesi pelayanan. Ini adalah pajangan untuk negara – jika Anda memahami negara sebagai terpisah dari pemerintah – dan untuk pemerintah. Pemerintah datang lebih dulu. Pekerjaannya seperti menjadi pengantar di Teater Bolshoi, menampilkan tokoh-tokoh penting pemerintah ke boks mereka, hanya di sini mereka dibawa menaiki tangga besar menuju Pertapaan. Ini Piotrovsky menemani Tony Blair, ini George Bush, ini Kim Jong Il, ini Gundyaev, belum menjadi patriark dan belum berjanggut putih… Ini adalah pengabdian kepada negara.
Melayani negara di masa-masa kelam Rusia saat ini berarti menyederhanakan perkataan dan perbuatan, turun ke level orang yang tidak berpendidikan. Ini selalu terjadi dalam sejarah.
Awalnya kaget dan terpesona, elit Rusia menunggu dan menyaksikan “operasi militer khusus”. Ketika mereka melihat bahwa itu menyeret, mereka menyadari bahwa tidak ada harapan untuk kembali ke kehidupan sebelumnya. Jadi mereka mengabaikan reaksi naluriah mereka dan memihak sambil mendesah berat. Bankir Putin, oligarki Putin, menteri Putin, dan tokoh budaya Putin sampai pada kesimpulan bahwa ketika negara Anda sedang berperang, Anda harus memihak negara.
Sangat mudah. Hanya negara yang tidak berperang. Rezim otoriter – rezim yang sangat terikat dengan negara – merebut kekuasaan dan menginjak-injak konstitusinya sendiri.
Dengan dukungannya untuk perang, Piotrovsky yang halus membatalkan dirinya sendiri dan bahkan mempromosikan pembatalan Pertapaan, salah satu simbol negara dan pemerintahan. Dan dia menempatkan dirinya setara dengan tokoh lain dari “budaya” yang sama, seperti penyanyi pop uber-patriotik Oleg Gazmanov.
“Perang … adalah bentuk ketegasan suatu bangsa.” Ungkapan yang kami dengar di abad ke-20 dari Mussolini atau Franco atau diktator lainnya datang di abad ke-21 dari Piotrovsky. Dalam perang ini, ada jumlah pengungsi dan orang terlantar yang belum pernah terjadi sebelumnya – lebih dari 8 juta per Juni – hampir 5.000 dipastikan tewas di pihak Ukraina dan jumlah yang tidak diketahui di pihak Rusia. Kami tidak tahu persis berapa banyak karena Rusia Putin tidak peduli dengan mereka, menyembunyikan orang mati dan tidak memulangkan mayatnya. Apakah ini mempertahankan diri suatu bangsa?
Untuk apa? Untuk “denazifikasi” 320 anak yang meninggal? “Demiliterisasi” kota, pabrik, sekolah yang berkembang pesat yang jelas tidak dibangun oleh Putin?
Putin dan Nikolai Patrushev, dengan kekayaan miliaran dolar mereka, menegaskan diri mereka sendiri, karena selama dua dekade mereka gagal mencapai tujuan pembangunan damai Rusia – yaitu, mereka bukannya tidak dapat menegaskan kekuatan lunak mereka. Dan sekarang mereka menghibur diri dengan apa yang disebut serangan “presisi” pada bayi berusia tiga bulan dan orang tua yang selamat dari Holocaust dan Perang Patriotik Hebat yang suci. Putin menodai dan mengkhianati perang itu, mengubahnya menjadi miliknya sendiri, bahkan mengambil “Resimen Abadi” akar rumput dari masyarakat sipil.
“Tradisi kekaisaran” yang digunakan Piotrovsky untuk membenarkan perang Putin sebenarnya adalah rem yang mencegah Rusia berkembang – bukan selama beberapa dekade, tetapi selama berabad-abad. Itu adalah kekuatan yang menyerap semua sumber daya nasional dan mendistorsi moral dan persepsi diri. Ini sangat kuno: tidak ada kerajaan di dunia modern – Ottoman, Inggris, Austria-Hongaria, dan yang lainnya telah menghilang.
Ini adalah kelanjutan bencana dari runtuhnya kekaisaran Soviet, yang tidak berakhir pada 25 Desember 1991. Tapi itu diseret secara artifisial oleh Putin, yang memperpanjang isak tangisnya. Kematian monster ini panjang dan berantakan, dan saat membusuk, ia menarik orang dewasa, anak-anak, pabrik, jalan raya, museum, monumen, sejarah, sastra, memori sejarah …
“Patriotisme Rusia adalah rasa martabat sejarah seseorang,” kata Piotrovsky. Tetapi patriotisme semacam ini membuka jalan menuju neraka melalui kerugian yang sangat besar, pengorbanan yang besar dan penolakan terhadap semua yang manusiawi. Itu mengubah pengunjung Hermitage menjadi tentara yang bau dengan mesin cuci curian. Petugas Soviet membawa kembali karya seni dari Jerman yang dikalahkan, tetapi sekarang tentara membawa kembali bahan habis pakai dari Ukraina. Begitulah evolusi kita.
“Kami para militeris dan imperialis memahami misi sejarah kami,” kata direktur Hermitage, spesialis seni Asia dan pewaris keluarga terkemuka. Tapi “kami” tidak semuanya militeris dan imperialis. Bicaralah sendiri!
Tapi apa misi sejarahnya? “Misi” ini tampaknya menjadi “tujuan” dan “rencana” Putin untuk “operasi khusus” untuk menghancurkan semua manusia di Rusia. Tujuan belum tercapai. Faktanya, mereka tidak ditentukan dan terus berubah. Ketika kami menemukan Kherson, kami memutuskan untuk menaklukkannya juga, meskipun kami pikir tujuannya adalah Donbas. “Semuanya berjalan sesuai rencana,” katanya. apa rencananya Sejauh ini kita hanya melihat tonggak sejarah di jalan: penghancuran ekonomi Rusia, masyarakat sipil dan budaya.
Apa tesis lain yang disajikan Piotrovsky? Kami “lebih Eropa” daripada Eropa itu sendiri. Kami adalah penjaga nilai-nilai sejatinya. Eropa saat ini telah kehilangan ke-Eropa-annya, sementara kami menghargai dan menghargainya. Tentu saja, jika yang kami maksud adalah Eropa abad pertengahan yang dilanda perang, perang salib, dan wabah penyakit, maka kami adalah Eropa.
Eropa modern tidak berperang dengan siapa pun, tidak membunuh siapa pun, dan tidak menghapus kota dari muka bumi. Pengungsi bermigrasi ke Eropa modern, bukan untuk “menyambut” Rusia. Saya bertanya-tanya mengapa tidak.
“Negara kita sedang melakukan transformasi global besar-besaran,” kata Piotrovsky. Tapi bukan negara “kami” – negara “Anda” Putin yang menghancurkan dunia Tolstoyan yang mungkin memungkinkan koeksistensi damai bangsa, negara, dan warga negara kita. Hal ini tidak dapat dipastikan dengan membunuh, membaptis, dan melambai-lambaikan spanduk – seperti yang telah dilakukan di kekaisaran yang didambakan oleh kaum Putin, sebuah kekaisaran yang dikenal dengan perbudakan yang dilegalkan, mengabaikan kehidupan manusia, dan pogrom.
Mikhail Piotrovsky biasanya berbicara berbeda tentang apa arti “global”. Dia pernah berkata: “Seni milik umat manusia, itu adalah aspek globalisasi yang sangat baik … Tanpa seni, tidak ada globalisasi yang mungkin. Tetapi seni harus berpindah dari budaya ke budaya, dari peradaban ke peradaban, dan dari generasi ke generasi diterjemahkan … Kami (museum dunia. – AK) ingin mengatakan bahwa dunia dalam segala keragamannya adalah satu di semua era – jika ada seni.”
Ini mungkin agak berpikiran tinggi, tetapi itu benar.