Ada keyakinan bahwa elit Rusia di bawah Presiden Vladimir Putin hanya tertarik pada uang. Namun rezim Putin yang militan, anti-liberal, anti-Barat, isolasionis, paternalistik, dan otoriter selalu memiliki ideologi.
Ideologi ini tidak sistematis, namun memang ada, dan cuplikannya dapat ditemukan di seluruh pidato, artikel, dan wawancara Putin. Namun kini, perang di Ukraina memerlukan ideologi yang lebih jelas.
Inisiatif untuk mensistematisasikan dan mengkodifikasi Putinisme menghasilkan keputusan presiden yang mencantumkan “nilai-nilai spiritual dan moral tradisional” Rusia serta pengembangan kurikulum ideologi baru untuk perguruan tinggi.
Mendoktrin anak di taman kanak-kanak dan sekolah saja tidak cukup lagi. Sekaranglah waktunya untuk menyatukan pandangan dunia para mahasiswa, dan, lebih jauh lagi, pandangan para profesor mereka, yang jabatannya pasti akan tersingkir. Kursus serupa yang ditawarkan pada era Soviet dikenal sebagai “Komunisme Ilmiah”.
Nama kurikulum baru ini adalah “Dasar-Dasar Kenegaraan Rusia”, meskipun bisa juga disebut “Putinisme Ilmiah”. Ini terdiri dari empat unit: “Sejarah” – historis kebijakan sebagai penerapan versi sejarah resmi yang dimitologikan, yang merupakan salah satu alat untuk memanipulasi kesadaran massa orang Rusia; “Kode Budaya” atau “nilai-nilai spiritual dan moral tradisional” yang ada di sekitar Putin memesan pemerintah federal dan regional untuk bersatu; “Rusia dan dunia” – pembenaran terhadap isolasionisme, anti-Baratisme, dan jingoisme; dan “Visi untuk Masa Depan”, yang menguraikan apa yang ingin dicapai negara tersebut selain kemenangan di Ukraina dan penghancuran “kolom kelima”.
Kurikulum tersebut membenarkan pemujaan terhadap pemimpin abadi dan memperkuat gagasan bahwa Rusia sedang memerangi kekuatan jahat di Ukraina dalam upaya untuk “menghilangkan setanNamun, pada saat yang sama, Putinisme ilmiah tidak memiliki komponen kunci seperti tujuan pembangunan atau visi masa depan Rusia, dan hanya berfokus pada masa lalu.
Selama masa kepresidenan Dmitry Medvedev, terdapat tim yang bekerja pada ideologi berorientasi masa depan dan membuat peta jalan berdasarkan gagasan bahwa Rusia akan mempercepat modernisasi negara dan masyarakat. Namun, ideologi Putin adalah ideologi yang secara fundamental menentang modernisasi.
Putin telah berhasil meyakinkan sebagian besar masyarakat bahwa Rusia perlu mendapatkan kembali statusnya sebagai kekuatan besar, dan bahwa Rusia sedang diserang baik dari pihak Barat yang liberal maupun para pengkhianat di dalam negeri. Seiring dengan semakin otoriternya rezim tersebut, ideologinya pun menjadi semakin kuno, propagandanya semakin mengganggu, dan harapan akan adanya modernisasi semakin memudar.
Sebuah ideologi yang terdiri dari mitos-mitos sejarah, budaya dan agama, tradisi-tradisi palsu dan kebencian berupaya untuk melakukan hal tersebut mengesahkan rezim otoriter dan mendelegitimasi mereka yang menentangnya.
Ideologi seperti ini memungkinkan kita untuk menyebut kelompok non-konformis sebagai musuh, dan membagi orang menjadi “kita” dan “mereka”. Pembagian menjadi “kita” dan “mereka” tidak hanya memberikan penanda identifikasi diri, namun juga berfungsi untuk meyakinkan masyarakat bahwa ada kelompok mayoritas tertentu yang tidak boleh menyimpang dari mereka.
Di masa lalu, satu-satunya syarat untuk menjadi bagian dari “kita” adalah dukungan yang pasif, diam, dan konformis. Namun saat ini, hal tersebut belum cukup: Rusia harus menyerahkan tubuh mereka sendiri untuk menjadi sasaran empuk dalam perang suci pemimpin tertinggi tersebut melawan kekuatan “setan” dari Barat. Ini bukan lagi otoritarianisme; itu adalah totalitarianisme.
Imperialisme dan kolonialisme adalah komponen kunci Putinisme dan faktor kunci dalam perang. Tidak ada hal baru dalam ideologi ini; hal ini hampir muncul secara verbatim dari Stalinisme dan dari narasi Eurasia dan Slavofil sebelumnya.
Perang dianggap sebagai upaya memulihkan keadilan sejarah, sebagai upaya defensif dan preventif, dan sebagai pembebasan. Menurut Putin, negaranya harus menjadi kekaisaran”kembali dan menguatkan.”
Hanya dalam beberapa tahun, rezim tersebut telah berevolusi dari kultus kemenangan tahun 1945 menjadi kultus perang itu sendiri, dan Putin telah berhasil meyakinkan sebagian besar masyarakat Rusia bahwa “operasi militer khusus” pada tahun 2022 adalah kelanjutan alami. Perang Dunia II. Intinya, ini adalah perang eksistensial antara peradaban Rusia dan Barat.
Putin memulai merujuk ke Rusia sebagai seluruh peradaban. Negara tidak hanya suci dan layak menerima pengorbanan tertinggi; ia juga merupakan peradaban yang terpisah dan unggul dengan “sejarah seribu tahun” dan jalurnya sendiri yang khusus.
Dalam sejarah ini, kode budaya diturunkan dari generasi ke generasi sebagai bagian dari DNA politik negara. Peradaban negara ini memiliki jajaran pahlawannya sendiri yang tidak berubah sejak era Soviet: Alexander Nevsky, Ivan the Terrible, Peter the Great, Joseph Stalin, dan Yuri Gagarin.
Peradaban negara ini selalu diserang oleh para pencela dan musuh, sehingga konflik permanennya menjadi kritis, dan tidak hanya terbatas pada medan perang. Negara harus menang dalam segala aspek – dalam budaya dan olahraga, dalam pembangunan fasilitas Olimpiade, dan dalam perang melawan Ukraina dan Barat.
Untuk mempertahankan kedaulatan peradaban negara ini, Kremlin mengandalkan dinas keamanan, atau siloviki, yang telah menerima dana tambahan dan diperkuat oleh spin doctor dan apa yang disebut “jurnalis” yang bertugas di Kremlin.
Kementerian Kebudayaan, pengawas komunikasi Roskomnadzor dan Gereja Ortodoks Rusia sendiri secara de facto menjadi siloviki, mempunyai hak untuk memblokir atau melarang media, membatasi penjualan buku oleh penulis yang menentang perang, dan memutuskan siapa yang dapat bertindak. di panggung teater.
Ideologi tersebut menjadi nyata, diperkuat oleh tindakan politik dan militer, seperti aneksasi Krimea dan “operasi militer khusus”. Singkatnya, operasi ideologi khusus sedang berlangsung, dan tampaknya kinerjanya lebih baik daripada operasi militer.
Artikel ini asli diterbitkan oleh Carnegie Endowment Untuk Perdamaian Internasional.
Pendapat yang diungkapkan dalam opini tidak mencerminkan posisi The Moscow Times.