Bagaimana invasi Ukraina mengubah masyarakat Rusia? Yang benar adalah bahwa perang semakin mempercepat keretakan identitas Rusia, yang sejak 2014 dan bahkan sebelumnya dapat dibagi secara luas menjadi tiga kelompok: loyalis, statist, dan pembangkang.
Bahkan setelah pencaplokan Krimea, anggota ketiga kelompok itu masih bisa saling menghormati di meja makan. Tetapi komunikasi antar anggota mereka menjadi semakin sulit dipertahankan. Dalam banyak kasus, orang menyerah begitu saja – seperti beberapa orang Ukraina yang menyerah pada kerabat Rusia mereka ketika mereka memilih untuk mempercayai laporan berita dari media pemerintah begitu saja.kesaksian anggota keluarga mereka sendiri.
Terlepas dari semua fokus pada konflik, sekarang semakin sulit untuk mendapatkan pemahaman yang akurat tentang dampak perang terhadap masyarakat Rusia. Semakin buruk pandangan di medan perang dan semakin besar represi, semakin miring dan bias laporannya. Sebagai seorang antropolog dengan pengalaman puluhan tahun di negara ini, saya selalu dikejutkan oleh kurangnya perspektif yang membumi.
Memang benar bahwa beberapa jurnalis asing yang berpengetahuan tinggi tetap ada, tetapi perang telah mengakhiri sebagian besar orang seperti saya yang melakukan kerja lapangan. Peneliti Rusia yang tetap tinggal di Rusia terhalang oleh sensor diri atau dibatasi oleh penutup mata politik mereka sendiri. Seperti banyak akademisi Barat, saya dicegah oleh institusi asal saya untuk melanjutkan penelitian saya di Rusia – jadi saya sekarang berkunjung sebagai warga negara.
Sejak perang dimulai, saya berpendapat bahwa alih-alih mengibarkan bendera – dukungan positif untuk perang – apa yang terutama kita lihat adalah konsolidasi pertahanan — semacam reaksi patriotik negatif. Konsolidasi pertahanan adalah pengakuan atas isolasi dan kelemahan Rusia. Ini bukan tentang ekspresi jingoistik dari kesetiaan kepada kepemimpinan, melainkan perasaan lelah “kita semua berada di perahu ini bersama-sama, dan kita tidak memiliki yang lain.”
Artinya dalam praktiknya adalah bahwa orang-orang yang terkejut dan muak dengan keputusan Putin untuk melancarkan invasi sekarang lebih cenderung merasionalisasi masalah dalam hal perjuangan geopolitik di mana Rusia berada dalam bahaya nyata. Sementara mayoritas sejak lama melepaskan gagasan naif tentang kebijaksanaan keputusan Putin, mereka merasa lebih sulit membayangkan akhir dari pemerintahannya daripada akhir dunia secara harfiah. Kepercayaan pada institusi negara secara paradoks meningkat, bahkan jika institusi tersebut mengkhianati warga negara – misalnya tentang mobilisasi.
Di awal konflik saya mempresentasikan pengamatan saya tentang “konsolidasi defensif” sebagai indikasi tidak ada dukungan atau kutukan perang. Dan saya masih mengamati bagian penyusun yang sama. Ada penyangkalan: “Rusia tidak bisa menjadi agresor”, “kejahatan perang sedang dilakukan”, “orang Ukraina bersalah atas segalanya.” Ada keputusasaan dan ketidakpercayaan yang melibatkan pelepasan tanggung jawab: “Mengapa orang Ukraina tidak berhenti saja? Kami berusaha membantu mereka!” Dan ada angan-angan sebagai cara untuk mengatasi penyangkalan: “China akan memulai kembali sektor konsumen (mereka akan mengolah Volkswagen di Kaluga pada musim semi), “kami akan baik-baik saja dengan impor paralel melalui Kazakhstan,” “kekurangan energi akan segera membawa perselisihan ke Eropa”, “Biden akan mati”. Orang-orang yang mengulangi ide-ide ini merasa sakit dilecehkan.
Beberapa bahkan mengungkapkan keputusasaan mereka dengan beralih ke teori astrologi dan konspirasi: misalnya, bahwa AS memanipulasi pemimpin Soviet Nikita Khrushchev untuk memberikan Krimea ke Ukraina setelah Perang Dunia II untuk memprovokasi konflik di kemudian hari. Dan pemikiran magis muncul – Rusia berada di pihak kebenaran dan karena itu akan menang, atau Rusia adalah satu-satunya sumber kebaikan di dunia dan itulah mengapa “Amerika menyerang kita”. Pernyataan seperti itu menakutkan ketika Anda mendengarnya dari orang cerdas yang telah Anda kenal selama beberapa dekade.
Apa yang berubah saat kita mendekati bulan ke-10 konflik? Fatalisme dan rasa malapetaka yang akan datang membayangi semakin banyak orang. Itu berbahaya. Ini mengarah pada perasaan kolektif bahwa perang nuklir tidak lagi terpikirkan. Ini juga kadang-kadang terjadi pada tahun 2014 setelah perang di Donbas dimulai — tetapi sekarang cukup meluas.
“Imperial-mindness” merembes keluar dari orang-orang seperti noda hitam yang pahit. Ini adalah penyakit jahat yang menginfeksi orang yang sejauh ini tidak saya anggap chauvinistik. Tapi itu juga merupakan cara untuk mengatasi disonansi kognitif: melakukan segalanya untuk menemukan kesalahan dengan “kolektif Barat” dan Ukraina, daripada mengakui bahwa negara tercinta adalah agresor.
Ada juga orang yang bingung, terluka atau mati rasa, yang bahkan tidak mampu memikirkan implikasi perang yang lebih luas. Dan kemudian ada orang-orang “waras”, mereka yang telah membuat keputusan untuk mengabaikan konflik di Ukraina, atau mengklaim bahwa itu bukan “perang mereka”, dalam upaya untuk mengusir setan-setan dan fokus pada kebutuhan sehari-hari mereka sendiri dan ingin. . Saya tidak yakin apa yang saya pikirkan tentang orang-orang ini.
Tentu saja, apa yang dilakukan bukan berubah adalah jumlah lawan perang yang berprinsip. Ada lebih banyak dari mereka daripada yang Anda kira – banyak yang kelelahan karena menghadapi begitu banyak kebodohan. Terus terang, ini berlaku untuk sebagian besar perang.
Salah satu tetangga saya di wilayah Kaluga, pensiunan mandor pabrik, masih memiliki banyak energi dan lebih bijak dari selusin profesor Rusia yang saya kenal. “Ini adalah perang penaklukan yang menjijikkan. Kejahatan yang dilakukan negara tercinta saya. Setiap kali saya melihat seorang pria dengan ‘Z’ di jipnya, saya mendatanginya dan bertanya apa artinya. Lalu saya bertanya mengapa dia belum mengajukan diri dan apakah putranya sudah dimobilisasi,” katanya kepada saya.
Aktivis juga perlahan pulih dan berkumpul kembali. Beberapa peserta penelitian saya memiliki gelar St. Toko fotokopi St. Petersburg bersedia mencetak stiker anti-perang dan stensil grafiti yang menggambarkan anggota polisi anti huru hara yang digantung di tiang lampu dengan slogan: “1917: kita dapat mengulanginya.” Orang-orang pemberani ini tidak akan menghentikan perang, atau menggulingkan Putin, tapi saya senang mereka ada. Aku senang mereka peduli.
Bersama dengan orang-orang Ukraina yang telah lama menderita, saya banyak berpikir tentang orang Rusia yang terlibat secara politik. Tetapi juga merupakan bagian dari tugas saya untuk mempertimbangkan dan terus berinteraksi dengan orang-orang Rusia dari semua lapisan masyarakat, yang saat ini sangat ditentukan oleh tanggapan mereka terhadap perang ini.
Pendapat yang diungkapkan dalam opini tidak serta merta mencerminkan posisi The Moscow Times.