Akhir-akhir ini banyak sekali kejadian yang terjadi sehingga saya perlu membicarakannya. Mulai dari pengepungan Sydney, pembantaian sekolah di Peshawar, dan perang, Boko Haram terus-menerus mengamuk di negara saya, Nigeria, terutama di wilayah saya (Utara). Sebagai seorang Muslim, saya tidak mengerti bagian mana dari Islam yang dianut oleh orang-orang ini karena Islam adalah agama yang sangat berbeda dengan apa yang dianut oleh orang-orang ini.
Di Peshawar minggu lalu, hari Selasa dimulai dengan janji hari musim dingin yang cerah. Beberapa ratus siswa berusia antara sepuluh dan delapan belas tahun tiba di sekolah umum Angkatan Darat. Mereka mengenakan seragam—sweater hijau untuk anak perempuan, jaket hijau untuk anak laki-laki—dan mencetak tanda timah dengan moto sekolah: “Saya akan bangkit dan bersinar.” Pagi itu, beberapa siswa berada di kelas, ada yang sedang mengikuti ujian, dan ada pula yang berada di auditorium sekolah, tempat sekelompok tentara yang berkunjung melatih mereka dalam pertolongan pertama. Sembilan anggota Taliban memasuki sekolah dan membunuh lebih dari 140 siswa dan menyebabkan banyak siswa menderita luka-luka dengan tingkat yang berbeda-beda.
Dalam iklim yang berbeda, Haron Monis menyandera 17 orang di sebuah kedai kopi selama lebih dari 12 jam yang mengakibatkan kematian dua sandera serta Monis di Sydney, Australia. Baik selama maupun setelah penyanderaan, banyak perhatian terfokus pada ikatan Islam Monis dan dugaan ekstremisme agama. Di tempat lain seperti Irak dan Suriah, para pejuang ISIS telah membunuh dan terus membunuh banyak nyawa tak berdosa, dan hal yang sama juga terjadi pada Al-Shabab di Kenya dan Somalia.
Kembali ke kampung halamannya di Nigeria, beritanya pun tidak berbeda. Boko haram telah mengubah Korea Utara menjadi kuburan dengan pembunuhan, bom bunuh diri dan penculikan anak perempuan di sekolah dan desa. Mereka telah menyatakan perang melawan negara Nigeria. Saya melihat penderitaan keluarga-keluarga yang kehilangan orang yang mereka cintai akibat pemberontakan. Setelah dua bom meledak di Jos dua minggu lalu, saya langsung dilarikan ke rumah sakit untuk menolong para korban. Keesokan harinya saya berada di kamar mayat tempat beberapa mayat disimpan. Seorang ibu yang tidak dapat menghubungi putranya sejak ledakan melihat tubuhnya tak bernyawa tergeletak di kamar mayat. Namanya Ibrahim. Saya melihat air mata mengalir di wajahnya dan saya merasakan sakitnya. Ia terus mengulang kalimat “Inna lillahi wa inna ilayli raji’un” yang artinya “Sesungguhnya kita milik Allah dan kepada-Nya kita kembali”.
Semua ini mempunyai konsekuensi buruk terhadap cara penganut agama lain memandang dan mendefinisikan agama kita. Hal ini memberikan dunia kesempatan lain untuk menjelek-jelekkan agama kita. Islamofobia akan menggunakan hal ini sebagai contoh mengapa Islam adalah “kode induk dari ide-ide buruk”. Jelasnya, ISIS di Irak dan Suriah, Taliban di Aghanistan dan Pakistan, Al-Shabab di Kenya dan Somalia, Alqaeeda dan Boko Haram di Nigeria Utara tidak mewakili Islam dan Muslim. Islam telah dibajak oleh beberapa elemen minoritas yang menggunakan nama agama untuk mencapai agenda egois dan ekstremis mereka. Islam adalah agama yang mudah dibuat rumit dan agama sederhana yang dibuat sederhana oleh beberapa oknum yang dengan sengaja dan sadar menggunakannya untuk mendatangkan gejolak di dunia.
Dalam Al-Qur’an, Allah mengutuk pembunuhan terhadap nyawa yang tidak bersalah ketika Dia bersabda, “Jika kamu membunuh satu nyawa, itu sama seperti kamu membunuh seluruh umat manusia. Ketika Anda menyelamatkan satu nyawa, itu seperti Anda menyelamatkan seluruh umat manusia”. Jadi jika membunuh orang yang tidak bersalah sama dengan membunuh seluruh umat manusia, lalu apa artinya dalam kasus anak-anak? Apa artinya ini bagi perempuan yang tidak berdaya? Lalu apa maksudnya dalam kasus orang lanjut usia (lansia)? Islam adalah agama yang benar-benar berbeda dan sebagai seorang Muslim saya ingin bergabung dengan umat Islam lainnya di seluruh dunia dalam menjauhkan diri dari kelompok-kelompok ekstrem ini. Nabi melarang pembunuhan atau melukai nyawa orang tak berdosa, terutama pembunuhan terhadap anak-anak, wanita, dan orang lanjut usia. Ia bahkan melarang perusakan infrastruktur atau ekosistem. Jadi siapa pun yang melakukan tindakan-tindakan ini bukanlah seorang Muslim.
Penculikan siswi di Chibok, kota Borno dan pembunuhan lebih dari 100 anak sekolah di Peshawar, Pakistan bukanlah ajaran Islam. Dari semua makhluk Tuhan, anak-anak berhak mendapatkan perlindungan yang sebesar-besarnya karena ketidakberdayaan dan kepolosan mereka, dan oleh karena itu hukuman bagi yang melanggarnya sangat berat. Nabi (SAW) mencintai anak-anak dan menghormati mereka dalam banyak kesempatan, seperti memanggil mereka dengan sebutan kehormatan atau menepuk kepala anak-anak, meninggalkan aroma musk pada mereka sepanjang hari. Faktanya, Nabi Muhammad SAW mengunjungi seorang anak yang hewan peliharaannya mati untuk menyampaikan belasungkawa dan menghiburnya. Hal ini menunjukkan betapa ibanya Rasulullah terhadap anak-anak. Pembunuhan brutal terhadap anak-anak, yang merupakan lambang nilai-nilai kemanusiaan terbaik, di kuil pembelajaran merupakan serangan terhadap seluruh umat manusia dan terhadap ajaran Islam.
Islam dan Muslim saat ini disalahkan atas semua ekstremisme agama yang terjadi pada kelompok minoritas ekstrem di seluruh dunia. Setelah pengepungan Sydney, muncul pertanyaan mengenai reaksi buruk terhadap Muslim dan imigran Australia. Seorang wanita bernama Rachael Jacobs menceritakan di Twitter bagaimana dia melihat seseorang di kereta di sebelahnya “Diam-diam melepas jilbabnya” mungkin karena takut. Jacobs melanjutkan: “Saya mengejarnya di stasiun kereta. Saya berkata ‘pakai kembali’. Dia mulai menangis dan memelukku sekitar satu menit, lalu pergi sendirian.”
Seorang editor televisi lokal, Tessa Kum, rupanya adalah orang yang menyarankan hashtag, #illridewithyou dan media sosial terus bekerja sesuai harapan, menginspirasi gerakan kecil dalam sistem transportasi umum Sydney dan refleksi tentang bagaimana warga Australia dapat bergerak maju, meskipun itu mungkin tidak sederhana. Muslim Australia mengutuk keras serangan terhadap kafe tersebut.
Sama seperti Hamza Egal, saya seorang Muslim pertama, saya memahami agama saya dan saya menganut ajaran perdamaian. Meski begitu, tentu saja saya bukanlah orang yang pasif. Saya merasa menjijikkan bahwa iman saya digunakan sebagai kambing hitam oleh setiap Tom, Dick dan Harry di satu sisi dan Abu ini di sisi lain. Saya tidak akan membiarkan agama atau komunitas saya dicemari oleh kelompok-kelompok ekstremis yang menentang perdamaian dan kesopanan umum. Kita harus merebut kembali agama kita dari pembantaian ini dan mendefinisikannya kembali sesuai dengan prinsip agama kita yang sebenarnya, Islam.
Ps* Selamat Natal untuk saudara-saudariku yang beragama Kristen. Salam musim
@muntaseeer – di twitter