“Kita harus bekerja dengan apa yang kita miliki,” kata ekonom dan pakar studi regional Natalia Zubarevich pada peluncuran minggu lalu Rusia 2050: Utopia, prediksikompilasi esai, seni, dan fiksi pendek menarik yang mengeksplorasi visi masa depan Rusia.
Visi adalah kata kuncinya di sini – para ilmuwan sosial sering kali direcoki untuk mendapatkan prediksi, namun hal ini merupakan tugas yang sangat tidak berterima kasih, terlebih lagi mengingat perubahan abadi dalam sejarah Rusia. Itulah sebabnya Yayasan Friedrich Ebert Stiftung, yang memproduksi antologi ini, meminta para kontributornya untuk memberikan visi tidak hanya tentang apa yang mereka harapkan akan terjadi, tetapi juga apa yang ingin mereka lihat.
Ketika Rusia memasuki gelombang keempat Covid-19, dan undang-undang agen asing menghambat media, maka sulit untuk membayangkan masa depan. Namun secara paradoks, bahkan ketika beban represi membatasi kehidupan politik, tekanan yang sama memungkiri imajinasi kolektif yang dinamis dan berwawasan ke depan.
Apa yang kita dapatkan dalam buku setebal 600 halaman ini mirip dengan ruang arsitektur zaman baru. Dengan adanya arsitek muda di antara para kontributornya, ini merupakan komponen yang tak terhapuskan dari setiap renungan tentang masa depan. Ia menawarkan distopia pertemuan utopia, cyberpunk bercampur dengan kebangkitan Gereja Ortodoks Rusia dan keamanan – menurut salah satu esai Yekaterina Schulmann – menjadi sebuah agama.
Sebuah cerita pendek karya novelis Oleg Zobern menggambarkan sebuah eksorsisme yang terjadi di sebuah dunia di mana lembaga pembelajaran utama adalah sesuatu yang disebut Imperial Academy of Cybercontrol Workers, di mana proposisi seksual oleh laki-laki secara acak yang mengendarai hoverboard tidak hanya dimaafkan, namun juga didorong, namun Gereja tetap menjadi penengah tertinggi dan satu-satunya lembaga yang diizinkan memiliki pasar makanan di kota yang dihuni oleh sistem pengiriman makanan pneumatik. Rusia di bawah Zobern, tentu saja, adalah sebuah monarki.
Dalam esai dan fiksi, visi positif yang diminta oleh kontributor untuk berbaur dengan visi yang aneh. Seperti halnya campuran semua warna pelangi menghasilkan warna putih, maka berbagai bencana, bencana, dan kemungkinan yang terjadi dalam 30 tahun ke depan berputar bersama untuk memberikan, tanpa diduga, secercah harapan.
Terdapat juga analisis yang bijaksana, termasuk sebuah esai berjudul “Russia After Putin” oleh Dmitri Travin yang menyatakan bahwa ketegangan antar-elit setelah Vladimir Putin kemungkinan besar akan mengarah, jika bukan pada demokrasi, setidaknya pada pengabaian rezim Kremlin saat ini. ideologi benteng yang terkepung.
Dan terjadilah perdebatan — salah satu ciri khas buku ini adalah tanda panah di pinggirnya yang menunjukkan bahwa gagasan pada bagian tertentu dikembangkan lebih lanjut atau ditentang oleh penulis lain, dengan nomor halaman.
Fakta bahwa buku ini mungkin terwujud – dan bahwa penciptanya memilih gagasan melihat ke depan setelah awalnya merencanakan sebuah buku tentang masa lalu Rusia – menunjukkan bahwa bahkan dalam iklim politik saat ini, masyarakat melihat ke masa depan, dan tidak lebih ke masa depan. masa lalu. . Hal ini mungkin belum tentu bagus, namun hal ini sesuai dengan apa yang dimiliki Rusia saat ini, yaitu pendekatan praktis yang pragmatis dan berorientasi pada kepentingan, yang juga memberi ruang bagi perhitungan spiritual dengan trauma sejarah.
Ide ini bukanlah hal baru. Beberapa tahun yang lalu, ketika saya mewawancarai aktivis oposisi baik dari kelompok liberal maupun nasionalis, saya menemukan sikap yang tidak terduga: “Kami tidak memikirkan cara untuk mengakhiri Putinisme,” kata seorang politisi kepada saya. “Kami sedang memikirkan bagaimana kami akan bekerja setelah dia pergi.”
Ini mungkin alasan mengapa protes paling sukses dalam beberapa tahun terakhir berkisar pada kepentingan lokal tertentu – pertahanan alun-alun kota di Yekaterinburg, atau penyelamatan jurnalis yang dijebak di Moskow.
Masa depan yang nyata
Jadi seperti apa masa depan itu? Akankah kita melihat populasi yang menua, yang dilayani oleh robot pembersih rumah tangga dan penyiapan makanan? Akankah kita melihat jaringan kereta api berkecepatan tinggi yang menghubungkan Rusia, mendorong pertumbuhan kota-kota besar dan memecahkan masalah yang sedang berlangsung mengenai perluasan wilayah dan inkoherensi sosial? Akankah kita melihat monarki yang ramah, atau setidaknya otoriterisme hibrida yang tidak menindas atau kleptokratis, namun manusiawi, pragmatis, dan praktis? Akankah terjadi pencairan setelah musim dingin yang akan datang?
Mungkin. Namun seperti yang dikatakan Zubarevich, menatap masa depan berarti membangun apa yang sudah dimiliki. Artinya, diskusi-diskusi yang ramai mengenai seperti apa Rusia dalam 30 tahun ke depan – yang hanya dibahas dalam buku ini – didasarkan pada penilaian dan refleksi yang tajam dan berkesinambungan mengenai kehidupan masyarakat Rusia saat ini. Hal ini membuat masa depan tidak hanya mungkin, namun juga nyata.