“Dia membangkitkan orang miskin dari debu dan mengangkat pengemis dari kotoran, untuk menempatkan mereka di bawah pangeran dan membuat mereka mewarisi tahta kemuliaan.” Samuel, Bab 2:8
Kisah pembawa bendera gubernur Partai Rakyat Demokratik (PDP) di Negara Bagian Abia, Dr. Okezie Ikpeazu, adalah cerita yang sangat tidak biasa. Sebut saja penggenapan kitab suci. Ribuan tahun setelah Alkitab diilhami dan ditulis, seorang lelaki Ngwa berbaris dari asal-usul yang sederhana di tumpukan debu dan kotoran Aba menuju kehidupan ksatria dan upacara, menuju puncak kekuasaan yang agung sebagai warga negara nomor satu. Tidak ada yang akan menghentikannya.
Ikpeazu memang kisah klasik tentang rute dan kemenangan. Lebih penting lagi, dia adalah contoh yang menginspirasi tentang kepastian takdir. Dia adalah kisah tentang dua ekstrem dan dua kutub yang tidak dapat didamaikan – kisah seorang akademisi bodoh yang merayu kotoran dan sampah yang membusuk dari kota yang terbebani. Jika cerita ini menggairahkan penulis skenario dan dia terus membuat film darinya, dia pasti akan menghadapi tantangan mental untuk menggambarkan potret kepribadian sarjana akademis akademis yang melintasi berbagai peran birokrasi untuk berakhir sebagai ‘ mendamaikan penyapu jalan dan pemulung. namun bagian-bagiannya berperilaku baik. Kisah tentang jubah akademik dan pria dari menara gading yang menimbun di gurun pasir kota namun menerima pengakuan yang mengubahnya menjadi seorang ikonoklas.
Namun sekali lagi, ujian sesungguhnya dari kekuatan kreatif penulis skenario tidak terletak pada kesatuan plot dan episodenya, melainkan pada kemampuannya menangkap kemampuan luar biasa pria tersebut untuk berbaur dengan setiap peran. Karena Okezie berprestasi luar biasa baik sebagai mahasiswa, dosen universitas, Ketua Transisi, manajer ASPMISS, ketua Dewan Sekolah Kesehatan dan terakhir sebagai penyapu jalan kota besar. Bisakah penulis skenario benar-benar menangkap kerendahan hati orang bodoh dan cendekiawan terpelajar yang tidak hanya memenuhi pekerjaan penyapu jalan tetapi melakukannya dengan hasrat yang sempurna? Apakah dia akan menangkap sifat konsisten dari dedikasi untuk melayani dan tujuan yang dicontohkan oleh Ikpeazu bahkan di tempat pembuangan sampah yang bau dari mana dia diperhatikan dan sekarang diangkat ke ketinggian yang tinggi?
Kisah Okezie Ikpeazu tidak hanya menegaskan kitab suci. Itu benar-benar menegaskan ikon besar sejarah lainnya, Martin Luther King Jnr, legenda hak-hak sipil Amerika kulit hitam. Di padang musim dingin Montgomery, Lurther berbicara kepada pikiran dan hati sesama orang kulit hitam Amerika yang tertindas dan ke dalam keabadian: “Jika seseorang dipanggil untuk menjadi penyapu jalan, dia harus menyapu jalan, bahkan seperti Michaelangelo melukis, atau Beethoven mengarang musik atau musik. Shakespeare menulis puisi. Dia harus menyapu jalan dengan sangat baik sehingga semua penghuni surga dan bumi akan berdiri diam dan berkata: ‘Di sini hidup seorang penyapu jalan yang hebat yang melakukan pekerjaannya dengan baik’” Hari ini tampaknya Luther berbicara secara pribadi dan langsung kepada Ikpeazu. Karena dia tidak hanya menyapu dengan hati dan pikirannya, dia menuliskan namanya di hati penduduk kota tua Aba. Dia mengukir namanya di pasir waktu dan begitulah perjalanan dimulai.
Kisah Ikpeazu tentang mishope dalam kekuasaan juga akan membenarkan salah satu idola sastra saya, penyair besar kebangkitan Inggris, Alexander Pope: “Kehormatan dan rasa malu muncul dari kondisi apa pun/Lakukan bagian Anda dengan baik/Karena di sana terletak kehormatan”. Kehormatan tidak terletak pada kantor yang nyaman dan ber-AC, atau di pegunungan tempat pembuangan sampah Aba. Kehormatan tidak terletak pada posisi Anda yang paling atas dan tinggi, atau pada palung kehidupan yang rendah. Tetapi dalam apa yang Anda lakukan dengan diri Anda sendiri, dalam seberapa baik Anda melakukan bagian Anda – “di situlah letak kemuliaan.” Ngomong-ngomong, dia melakukan rekayasa ulang pengelolaan lingkungan Aba, Ikpeazu mendapat dukungan dari orang-orang Aba dan membawa pujian untuk dirinya sendiri. Hari ini dia adalah pembawa rohani dari kaki dian rakyat. Dia akan duduk di platform tinggi selamanya.
Bagi ahli biokimia lulusan Universitas Maiduguri, tugas membersihkan tumpukan kotoran Aba seperti panggilan tugas. “Saya melihatnya sebagai panggilan dan tantangan karena masalah pengelolaan sampah di Aba sepertinya sudah tidak ada jalan keluarnya dan menjadi titik kritik terhadap pemerintah,” ujarnya kepada penulis di tahun 2013 ini. Dengan cara yang sama, Ikpeazu juga melihat kemenangannya pada pemilihan utama partai sebagai seruan keras. “Hanya ada satu cara untuk menggambarkan dukungan dan dukungan yang luar biasa dari spektrum luas Negara Bagian Abia dan sekitarnya, itu adalah panggilan ilahi dari Tuhan untuk melayani rakyat saya,” katanya kemarin. Bagi masyarakat, tak ada kata lain kemunculan Ikpeazu sebagai pengibar bendera PDP yang berkuasa sebagai takdir Tuhan karena ia bukan calon garda terdepan.
Melihat atmosfir politik Abia sebagai kubu PDP, bisa dipastikan Okezie akan beralih dari memelihara tempat pembuangan sampah Aba menjadi warga negara nomor satu. Visi/misinya adalah untuk mengubah Negara Bagian Abia menjadi ekonomi yang dipimpin oleh sektor swasta yang fungsional; menciptakan peluang bagi warganya, meningkatkan kualitas hidup mereka dan membentuk negara menjadi pusat kewirausahaan lokal melalui tata kelola yang baik, pembangunan yang tepat, dan kebijakan yang ramah lingkungan. Lebih penting lagi, komitmennya adalah untuk melayani Tuhan dan umat manusia.
Lahir pada tahun 1964 dari mendiang Pastor Ismael dan Diakon Bessie Ikpeazu dari Umuebere di Desa Umuobiakwa di Dewan Lokal Obingwa Negara Bagian Abia, Ikpeazu memperoleh gelar Ph.D dalam Farmakologi Biokimia dari Universitas Calabar. Sejarah menegaskan bahwa penduduk provinsi Aba lama, yang dihuni oleh suku Ukwa/Ngwas, selalu mencari kekuasaan politik sejak tahun 1925. Itu adalah perjuangan berlarut-larut yang mengambil banyak dimensi dari waktu ke waktu, puncaknya adalah gerakan massa Otuonu yang dipimpin oleh Senator Abaribe.
Di waktu Tuhan sendiri, Ikpeazu berdiri tegak sebagai penggenapan nubuatan dan penggenapan kitab suci. Kisahnya adalah sebuah thriller; kisah ketidakpercayaan pada kekuasaan.